{"id":2136,"date":"2018-09-06T05:19:31","date_gmt":"2018-09-06T05:19:31","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.ecum.ro\/?p=2136"},"modified":"2018-09-06T05:24:14","modified_gmt":"2018-09-06T05:24:14","slug":"being-transdisciplinary-o-forma-de-salvare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beta.ecum.ro\/?p=2136","title":{"rendered":"[INTERVIU] Being Transdisciplinary- O form\u0103 de salvare"},"content":{"rendered":"

La \u00eenceputul lunii iunie, Universitatea Babe\u0219-Bolyai din Cluj-Napoca a fost gazda conferin\u021bei interna\u021bionale \u201eBeing Transdisciplinary\u201d organizat\u0103 de Centrul Interna\u021bional de Cercetare \u0219i Studii Transdisciplinare din Fran\u021ba, \u00een parteneriat cu organiza\u021bia ATLAS din Statele Unite ale Americii. Evenimentul de excep\u021bie a reunit peste 80 de cercet\u0103tori \u0219i oameni de \u0219tiin\u021b\u0103 din mai multe domenii, care au discutat despre problemele globale transdisciplinare, transna\u021bionale \u0219i transculturale \u0219i felul \u00een care transdisciplinaritatea, prin diferitele unghiuri de cunoa\u0219tere, ajut\u0103 la o mai bun\u0103 \u00een\u021belegere a lumii prezente \u0219i o solu\u021bionare a acestor provoc\u0103ri. Acesta a fost prilejul de a purta o discu\u021bie cu academicianul Basarab Nicolescu, organizator principal al acestui eveniment \u0219i autor a sute de lucr\u0103ri citate \u00een \u00eentreaga lume, privind transdisciplinaritatea, \u0219i cu Dumitru Constantin Dulcan, medic specialist \u00een neurologie \u0219i autor de filozofie \u0219i metafizic\u0103. C\u00e2teva scurte reflec\u021bii despre prezent \u0219i viitor, \u00een dialogul de mai jos.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Alexandra Andere\u0219:<\/em><\/strong> Stimate domnule academician, tema despre care a\u021bi vorbit \u00een cadrul conferin\u021bei face referire la provoc\u0103rile Secolului XXI \u0219i felul \u00een care transdisciplinaritatea poate \u00eentr-o anumit\u0103 m\u0103sur\u0103 s\u0103 le fac\u0103 fa\u021b\u0103. Ne pute\u021bi da\u00a0 c\u00e2teva exemple?<\/strong><\/p>\n

Acad. Barasab Nicolescu:<\/em><\/strong> Sunt trei confrunt\u0103ri majore. Prima este ceea ce numesc eu\u00a0\u0219i am introdus \u00een lucr\u0103rile mele, no\u021biunea de pan-terorism. Terorismul era p\u00e2n\u0103 nu demult \u00eendreptat de regul\u0103 \u00een numele unei idei politice, era \u00eendreptat \u00eempotriva unei persoane precise, pe c\u00e2nd acum se ucid mase anonime, luate la \u00eent\u00e2mplare. Este ucidere pentru ucidere. Am v\u0103zut asta \u00een Fran\u021ba din anul 2015 \u0219i de mai multe ori la Paris, la Nissa, \u00een Belgia \u0219i \u00een multe alte \u021b\u0103ri, mai ales europene. Deci ucidere pentru ucidere, Dumnezeu este instrumentalizat \u0219i luat ca un fel de pretext, deci este un fenomen nou, care este extrem de periculos pentru supravie\u021buirea speciei.<\/p>\n

\"\"A doua mare provocare a zilelor noastre este ceea ce se nume\u0219te antropocen. Antropocen \u00eenseamn\u0103 schimbarea ecosistemelor la nivel global, deci a condi\u021biilor cosmice, ca efect al activit\u0103\u021bii omului. Practic prin toat\u0103 activitatea noastr\u0103, noi schimb\u0103m cicluri cosmice, deci intervenim \u00een Cosmos. E o schimbare major\u0103 \u0219i cred c\u0103 \u0219i \u00een Rom\u00e2nia lucrurile sunt cunoscute. Ideea esen\u021bial\u0103 este c\u0103 separarea \u00eentre natur\u0103 \u0219i cultur\u0103 nu mai este valabil\u0103 pentru c\u0103 prin cultur\u0103 am schimbat mult.<\/p>\n

A treia provocare major\u0103 este transumanismul. Transumanismul este deja un curent foarte \u00eenr\u0103d\u0103cinat \u0219i r\u0103sp\u00e2ndit \u00een lumea \u00eentreag\u0103, \u00een special \u00een Statele Unite, \u00een Rusia, \u00een \u021b\u0103rile nordice. \u00cen cazul acestui curent se consider\u0103 finalizat\u0103 revolu\u021bia biologic\u0103, trec\u00e2ndu-se la o alt\u0103 etap\u0103 \u0219i anume la evolu\u021bia tehnologic\u0103 a fiin\u021bei umane. Ce \u00eenseamn\u0103 acest lucru? Transformarea fiin\u021bei umane prin implantarea de CIP-uri electronice \u00een ideea transform\u0103rii inteligen\u021bei umane \u00een inteligen\u021b\u0103 artificial\u0103. De fapt, \u00een\u021beleas\u0103 ca putere de calcul, va fi incomparabil cu ceea ce fiin\u021ba uman\u0103 are acum. Bine\u00een\u021beles c\u0103 vor fi \u0219i efecte pozitive asupra s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii, asupra multor alte lucruri ale acestei inteligen\u021be artificiale, dar sunt foarte mari probleme pe planul schimb\u0103rii naturii fiin\u021bei umane.<\/p>\n

Alexandra Andere\u0219: A\u0219adar, antropologia va ocupa pe plan major preocup\u0103rile omului Mileniului III\u00a0\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

Acad. Basarab Nicolescu:<\/em><\/strong> A\u021bi pus accentul exact pe lucrul esen\u021bial. \u00cel avem la Paris pe p\u0103rintele Jean Boboc, directorul Centrului Ortodox de Studii \u0219i Cercetare\u00a0 \u201eDumitru St\u0103niloae\u201d, care a scris o carte despre pericolul trans-umanismului pentru religii. De ce le pune \u00een pericol? Deoarece prin anii 1930 Freud a avut o idee genial\u0103, el vorbea de dumezeul-protez\u0103<\/em>, adic\u0103 despre faptul c\u0103 omul, prin capacitatea lui tehnologic\u0103 va inventa un dumnezeu-protez\u0103<\/em>. Exact acest lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103 acum. Cu alte cuvinte, orice transcenden\u021b\u0103 e minat\u0103, inclusiv transcenden\u021ba religiilor, singura transcenden\u021b\u0103 fiind cea a fiin\u021bei umane combinat\u0103 cu ma\u0219ina, d\u00e2nd o nou\u0103 specie a trans-umanilor. A\u0219adar, pe plan antropologic, cred c\u0103 nu vom g\u0103si r\u0103spunsuri gata f\u0103cute nici chiar \u00een Teologie. Aceast\u0103 antropologie trebuie reformulat\u0103 \u00een condi\u021biile actuale. Tezaurul exist\u0103 deja \u00een cre\u0219tinism, cel pu\u021bin \u00een religia Ortodox\u0103, pentru a face fa\u021b\u0103.<\/p>\n

Alexandra Andere\u0219: Dat fiind faptul c\u0103 omul zilelor noastre este \u00eenclinat mai mult spre exterior, reduc\u00e2nd astfel interac\u021biunea cu Creatorul s\u0103u, putem spune c\u0103 se priveaz\u0103 practic de accesul la cunoa\u0219tere. Se poate afirma c\u0103 aceast\u0103 criz\u0103 a societ\u0103\u021bii actuale provine din \u00eenl\u0103turarea lui Dumnezeu din via\u021ba oamenilor?<\/em><\/strong><\/p>\n

Acad. Basarab Nicolescu:<\/em><\/strong> Este \u00een fond ceva mult mai puternic, un fel de natur\u0103 satanic\u0103 a omului, \u00een a c\u0103rui putere st\u0103 alegerea. Dumnezeu l-a creat pe om ca s\u0103 poat\u0103 alege \u00eentre bine \u0219i r\u0103u. Deci \u00een sensul acesta este o putere satanic\u0103 cea de alegere a r\u0103ului. A\u0219adar marea criz\u0103 este uitarea lui Dumnezeu. Dumnezeu este prezent \u00eentotdeauna, dar \u00eel uit\u0103m ca \u0219i cum nu ar fi. Deci lipsa acestei prezen\u021be vii \u00een Dumnezeu, singura care poate remedia aceste lucruri, este o problem\u0103 extrem de mare.<\/p>\n

\"\"Dumitru Constantin Dulcan:<\/em><\/strong> Acest tip de \u00eent\u00e2lnire a unor mari personalit\u0103\u021bi din \u00eentreaga lume, pe un domeniu extrem de acut de cunoa\u0219tere, de tr\u0103ire \u0219i mai ales de practic\u0103 concret\u0103 este extrem de important, deoarece, dup\u0103 cum vede\u021bi, \u00een lumea actual\u0103, majoritatea comentatorilor spun c\u0103 omenirea nu merge pe un drum drept, ci pe un drum de autodistrugere. Ne-am \u00eendep\u0103rtat de esen\u021ba noastr\u0103 transcendent\u0103, divin\u0103. Ignor\u0103m ni\u0219te lucruri care au f\u0103cut parte din tradi\u021bia noastr\u0103 \u0219i care totu\u0219i au exprimat, pe de o parte, identitatea acestui neam, dar nu numai identitatea neamului nostru, o serie \u00eentreag\u0103 de percepte ale fiin\u021bei transcendentale sunt valabile ast\u0103zi cu for\u021ba ultimelor \u0219tiin\u021be, \u00een spe\u021b\u0103: informa\u021biile vin din domeniul neurofiziologiei, ultimele descoperiri din domeniul neurocognitiv \u0219i din domeniul fizicii moderne de ultim\u0103 or\u0103. Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 unele din principiile spiritualit\u0103\u021bii care a fost conectat\u0103 cu ideea de transcenden\u021b\u0103 sunt \u0219i ast\u0103zi valabile \u0219i c\u0103 domnul profesor Basarab Nicolescu trage un semnal de alarm\u0103. Discut\u0103m exact aceste percepte. A\u021bi v\u0103zut cele trei argumente ale domniei sale: cu panterorismul, cu aceast\u0103 distrugere a naturii care este o realitate. Natura nu trebuie sufocat\u0103. Trebuie s\u0103 cooperezi cu natura, nu s\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u0219ti natura. Noi suntem fii ai naturii \u0219i nu invers. Noi nu putem s\u0103 distrugem propria noastr\u0103 mam\u0103 pentru c\u0103 pedeapsa este indubitabil\u0103. Libertatea fiec\u0103rei fiin\u021be se termin\u0103 acolo unde \u00eencepe libertatea altei fiin\u021be. A mea, unde \u00eencepe a dumneavoastr\u0103. Acesta trebuie s\u0103 fie principiul unic al libert\u0103\u021bii \u0219i aceasta au spus-o marile min\u021bi ale lumii, din cultura lumii, nu doar noi. Ei bine, dac\u0103 un om aflat \u00eentr-o p\u0103dure singur \u0219i-ar permite libertatea s\u0103-\u0219i distrug\u0103 mediul, ar muri el \u00eensu\u0219i. \u00cen consecin\u021b\u0103, noi suntem strict dependen\u021bi de natur\u0103 \u0219i nu independen\u021bi de ea.\u00a0 C\u0103 noi am reu\u0219it s\u0103 modific\u0103m natura \u00een anumite laturi, secven\u021be ale ei, este una. Am dorit s\u0103 o facem \u00een scopurile noastre. Multe din aceste lucruri nu sunt de criticat, pentru c\u0103 omul, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, pe bun\u0103 dreptate, a \u00eencercat s\u0103 \u00ee\u0219i schimbe condi\u021bia, s\u0103 o amelioreze. Dar nu a fost con\u0219tient, sau nu a avut cum s\u0103 fie con\u0219tient de consecin\u021bele ei. Ca atare, \u00een clipa de fa\u021b\u0103 eu cred c\u0103 avem suficiente no\u021biuni s\u0103 \u00een\u021belegem locul omului \u00een Univers \u0219i ce \u00eei r\u0103m\u00e2ne de f\u0103cut. Acesta este un punct extrem de important pe care iat\u0103, \u00eent\u00e2lnirea \u0219tiin\u021bific\u0103 de aici \u0219i-a propus s\u0103 le discute \u0219i f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 este un mare avantaj pentru noi.\u00a0 Trebuie s\u0103 fim m\u00e2ndri de faptul c\u0103 domnul profesor Basarab Nicolescu creaz\u0103 termenul de transdisciplinaritate \u0219i c\u0103 ast\u0103zi, de acest concept este con\u0219tient\u0103 o lume \u00eentreag\u0103.<\/p>\n

AA: Transdisciplinaritate, domnule Dulcan, care se presupune c\u0103 ar fi menit\u0103 s\u0103 ofere o nou\u0103 viziune asupra lumii. Cum arat\u0103 aceast\u0103 viziune raportat la libertatea de care ne vorbea\u021bi \u0219i \u021bin\u00e2nd cont de insuficien\u021ba cu care omul contemporan a \u00een\u021beles acel verset biblic \u201etoate \u00eemi sunt \u00eeng\u0103duite, dar nu toate \u00eemi sunt de folos\u201d ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Dumitru Constantin Dulcan:<\/em><\/strong> Eu cred c\u0103 avem suficiente date \u00een clipa de fa\u021b\u0103 s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 omenirea a parcurs pa\u0219i uria\u0219i \u00een evolu\u021bia sa, mai ales tehnologic\u0103, dar din punct de vedere spiritual se pare c\u0103 am cobor\u00e2t extrem de mult. Eu cred c\u0103 este nevoie, \u00een baza datelor de ultim\u0103 or\u0103 pe care le avem, s\u0103 revizuim toate conceptele pe care s-a bazat societatea uman\u0103 p\u00e2n\u0103 acum. S\u0103 mergem de la conceptele de om, Univers, Divinitate, rela\u021bii interumane, model social, religie, justi\u021bie. Toate aceste lucruri trebuiesc puse \u00eentr-o nou\u0103 paradigm\u0103, \u00eentr-o nou\u0103 \u00een\u021belegere, acesta este sensul. Repet, cei mai mul\u021bi comentatori spun c\u0103 omenirea nu merge pe drumul corect \u0219i riscul de autodistrugere pare s\u0103 fie iminent. Cu to\u021bii avem nevoie de supravie\u021buire. Dac\u0103 continu\u0103m \u00een aceast\u0103 manier\u0103 \u0219i sfind\u0103m acele principii despre care vorbe\u0219te \u0219i domnul profesor Nicolescu, nu avem nicio \u0219ans\u0103 de supravie\u021buire.<\/p>\n

Eu am o expresie:<\/p>\n

\u201eDac\u0103 vrem s\u0103 continu\u0103m, trebuie s\u0103 ne oprim\u201d<\/h2>\n

S\u0103 ne oprim din drumul spre autodistrugere. Este inevitabil, necesar s\u0103 facem acest lucru. Omenirea se afl\u0103 \u00een primul r\u00e2nd nu \u00eentr-o criz\u0103 economic\u0103, ci \u00eentr-o criz\u0103 spiritual\u0103. De la spiritualitate ajungem la economie. Ei bine, eu cred c\u0103 omenirea are nevoie de o nou\u0103 paradigm\u0103, de o nou\u0103 \u00een\u021belegere a lucrurilor \u0219i eu am numit aceasta o nou\u0103 spiritualitate, defini\u021bia fiind \u00een concep\u021bia mea aceea a cultiv\u0103rii acelor valori etice, spirituale, care ne permit conservarea propriei s\u0103n\u0103t\u0103\u021bi \u0219i a armoniei sociale \u00eentr-o lume a diversit\u0103\u021bii biologice, sociale, psihologice \u0219i mai ales religioase. Deoarece observa\u021bi, religiile constituie ast\u0103zi motiv de conflicte dure. \u00cen numele \u201ea\u0219a zis-ului\u201d Dumnezeu se comit masacre total nejustificate.<\/p>\n

Alexandra Andere\u0219: Este extrem de interesant s\u0103 vedem c\u0103 oameni din afara Teologiei vorbesc despre faptul c\u0103 tr\u0103im \u00eentr-o criz\u0103 spiritual\u0103. Acela\u0219i discurs venit din partea clericilor a p\u0103strat tendin\u021ba unui cli\u0219eu \u00een ultimul timp, fiind bine\u00een\u021beles ignorat de societate…<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0Dumitru Constantin Dulcan<\/em><\/strong>: Lucrurile nu sunt u\u0219or de p\u0103truns \u00een con\u0219tiin\u021ba uman\u0103. Este nevoie probabil uneori s\u0103 treac\u0103 mai multe genera\u021bii p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd noi vom ajunge s\u0103 \u00een\u021belegem \u00een sf\u00e2r\u0219it adev\u0103rul despre omenire. Un lucru \u00eemi este mie cert: c\u0103 omul p\u00e2n\u0103 acum nu a cunoscut adev\u0103rul despre sine. Acesta este motivul pentru care noi continu\u0103m s\u0103 facem o serie \u00eentreag\u0103 de lucruri rele, pornind de la nerespectarea semenului, \u00eentruc\u00e2t nu avem con\u0219tiin\u021ba c\u0103 to\u021bi suntem fii ai aceleia\u0219i surse, al aceluia\u0219i Univers \u0219i c\u0103 nu avem dec\u00e2t o singur\u0103 finalitate, aceea de a tr\u0103i cu to\u021bii \u00een pace \u0219i \u00een armonie. To\u021bi avem nevoie s\u0103 exist\u0103m. Distrugerea nu vine singur\u0103. Dac\u0103 acum 800 de ani \u00eentr-un r\u0103zboi cineva era totu\u0219i \u00eenving\u0103tor, dintr-un r\u0103zboi actual nu ar mai r\u0103m\u00e2ne nimic, niciun \u00eenving\u0103tor. E o nebunie ca cineva s\u0103 vrea s\u0103 se declan\u0219eze r\u0103zboaie. E o nebunie \u00een secolul XXI s\u0103 admitem c\u0103 noi ne putem rezolva conflictele inter-umane prin r\u0103zboi. Adic\u0103 facem at\u00e2t de mult scandal pentru moartea unui om \u00een spital, dar pentru miile de oameni care mor prin voin\u021ba cuiva, parc\u0103 nimeni nu pare s\u0103 se sesizeze. \u00cen secolul XXI, \u00een secolul numit al ra\u021biunii<\/em>, continu\u0103m s\u0103 rezolv\u0103m conflictele prin ucidere, ceea ce mi se pare extrem de absurd. De aceea, continui s\u0103 spun c\u0103 este nevoie de o nou\u0103 spiritualitate, de o nou\u0103 paradigm\u0103, de o nou\u0103 \u00een\u021belegere a adev\u0103rului despre noi.<\/p>\n

Alexandra Andere\u0219\u00a0: Crede\u021bi c\u0103 dialogul inter-religios ne va ajuta \u00een descoperirea acestei noi spiritualit\u0103\u021bi ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Dumitru Constantin Dulcan<\/strong>\u00a0: \u00cen mod cert. Dar am spus un lucru: \u0219i religiile trebuie s\u0103 \u021bin\u0103 seama de progresele \u0219tiin\u021bifice care s-au f\u0103cut \u00een ultimii 2000 de ani. Sunt enorm de multe lucruri pe care ar trebui ca \u0219i religiile s\u0103 le accepte, iar ele s\u0103 treac\u0103 peste acele lucruri care le diferen\u021biaz\u0103 \u0219i s\u0103 mar\u0219eze pe acele lucruri care le sunt comune tuturor.<\/p>\n

Alexandra Andere\u0219: Finalitatea transdisciplinarit\u0103\u021bii este unitatea cunoa\u0219terii. Cunoa\u0219tem pentru a \u0219ti sau pentru a fi?<\/em><\/strong><\/p>\n

Dumitru Constantin Dulcan:<\/strong> La \u00eentrebarea ce este cunoa\u0219terea, spunea Titu Maiorescu: \u201eDoar arta are scopul de a servi arta pentru sine. Cunoa\u0219terea trebuie s\u0103 aib\u0103 o finalitate pragmatic\u0103. O cunoa\u0219tere care nu duce nic\u0103ieri este inutil\u0103. Pentru c\u0103 avem at\u00e2t de multe lucruri de \u0219tiut, de \u00eenv\u0103\u021bat, \u00eenc\u00e2t \u00eenv\u0103\u021barea unor lucruri inutile este o pierdere de timp \u0219i nici creierul nostru nu este at\u00e2t de cuprinz\u0103tor \u00eenc\u00e2t s\u0103 aib\u0103 o capacitate infinit\u0103.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Acad. Basarab Nicolescu:<\/strong> Am\u00e2ndou\u0103. Nu se exclud una pe cealalt\u0103. Cunoa\u0219tem \u0219i ca s\u0103 \u0219tim pentru c\u0103 trebuie s\u0103 \u0219tim, trecem printr-o faz\u0103 de \u00eenv\u0103\u021bare, de lectur\u0103, de studiu dar, de asemenea pentru a fi, cum a\u021bi spus foarte bine, \u00een sensul de unificare a cunoa\u0219terii \u0219i a fiin\u021bei. Cu alte cuvinte, plec\u00e2nd de la ideea: la ce \u00eemi serve\u0219te mie personal cunoa\u0219terea? Cu ce ajut\u0103 fiin\u021ba mea cunoa\u0219terea? Dac\u0103 nu privim din aceast\u0103 perspectiv\u0103, ea r\u0103m\u00e2ne la un nivel cu totul superficial. Din punct de vedere intelectual poate s\u0103 fie str\u0103lucit, dar f\u0103r\u0103 valoare.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"Acad. Basarab Nicolescu<\/strong> (n. 25 martie 1942) este un fizician \u0219i filosof franco-rom\u00e2n. Este fizician teoretician la Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), Universitatea Paris VI \u0219i actualmente, profesor la Universitatea Babes-Bolyai din Cluj-Napoca. \u00cen 1968, Basarab Nicolescu a p\u0103r\u0103sit Rom\u00e2nia pentru a se stabili \u00een Fran\u021ba, fiind bursier al guvernului francez, la Universitatea Paris VI, iar \u00eentre 1969 \u0219i 1970 a fost bursier al Comisariatului pentru Energie Atomic\u0103. \u00cen 1970 a intrat ca fizician la CNRS, peste trei ani sus\u021bin\u00e2ndu-\u0219i doctoratul de stat \u00een \u0219tiin\u021be fizice (\u201eContribution a l\u2019etude theorique de la diffusion pion-nucleon\u201d).<\/p>\n

\u00cen 1973 introduce un nou concept (Odderon), care a deschis un nou domeniu \u00een fizica interac\u021biilor tari. A fost senior visiting scientist<\/em> la Lawrence Berkeley Laboratory (1976-1977) \u0219i la Universitatea din Londra (1979) \u0219i profesor invitat la Universitatea din Girona (Spania) (2000\u20132001). Opera lui Basarab Nicolescu se concretizeaza \u00een peste 130 de lucr\u0103ri \u0219tiin\u021bifice de specialitate \u0219i \u00een numeroase lucr\u0103ri privind transdisciplinaritatea. Fiind supranumit \u201ep\u0103rintele transdisciplinarit\u0103\u021bii\u201d, The Academy of Transdisciplinary Learning and Advanced Studies (ATLAS), Texas, USA a decis instituirea premiului \u201eBasarab Nicolescu Transdisciplinary Science & Engineering Award\u201d. Primele premii au fost acordate \u00een 2014.<\/p>\n

\"\"Dumitru Constantin Dulcan: <\/strong>este medic specialist \u00een neurologie \u0219i autor de filosofie \u0219i metafizic\u0103. Este cunoscut pentru lucrarea Inteligen\u021ba materiei, <\/em>publicat\u0103 \u00een Rom\u00e2nia sub form\u0103 cenzurat\u0103 \u00een timpul regimului comunist \u0219i republicat\u0103 integral dup\u0103 1989 \u0219i distins\u0103 \u00een 1992 cu premiul Academiei Rom\u00e2ne pentru filozofie \u201eVasile Conta\u201d. \u00cen volum, autorul \u00eencerca s\u0103 arate c\u0103 \u201e\u0219tiin\u021ba de\u021binea, deja\u201d, dovezile existen\u021bei lui Dumnezeu, manifestat \u00een toate formele vii. Conferen\u021biar universitar din 1993 \u0219i apoi profesor universitar din 1998, pred\u0103 la Universitatea \u201eTitu Maiorescu\u201d din Bucure\u0219ti, unde este \u0219ef al catedrei de neurologie. Este membru al unor societ\u0103\u021bi \u0219tiin\u021bifice na\u021bionale \u0219i interna\u021bionale (Academia American\u0103 de Neurologie, Societatea European\u0103 de Neurologie, Organiza\u021bia Interna\u021bional\u0103 de Cercetare a Creierului), precum \u0219i pre\u0219edinte al Societ\u0103\u021bii Rom\u00e2ne de Acupunctur\u0103.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La \u00eenceputul lunii iunie, Universitatea Babe\u0219-Bolyai din Cluj-Napoca a fost gazda conferin\u021bei interna\u021bionale \u201eBeing Transdisciplinary\u201d organizat\u0103 de Centrul Interna\u021bional de Cercetare \u0219i Studii Transdisciplinare din Fran\u021ba, \u00een parteneriat cu organiza\u021bia ATLAS din Statele Unite ale Americii. Evenimentul de excep\u021bie a reunit peste 80 de cercet\u0103tori \u0219i oameni de \u0219tiin\u021b\u0103 din mai multe domenii, care au […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":2137,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":""},"categories":[43,45,4,20],"tags":[],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2.jpg",800,460,false],"thumbnail":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-300x173.jpg",300,173,true],"medium_large":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-768x442.jpg",640,368,true],"large":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2.jpg",640,368,false],"1536x1536":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2.jpg",800,460,false],"2048x2048":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2.jpg",800,460,false],"td_80x60":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-80x60.jpg",80,60,true],"td_100x70":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-100x70.jpg",100,70,true],"td_218x150":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-218x150.jpg",218,150,true],"td_265x198":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-265x198.jpg",265,198,true],"td_324x160":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-324x160.jpg",324,160,true],"td_324x235":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-324x235.jpg",324,235,true],"td_324x400":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-324x400.jpg",324,400,true],"td_356x220":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-356x220.jpg",356,220,true],"td_356x364":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-356x364.jpg",356,364,true],"td_533x261":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-533x261.jpg",533,261,true],"td_534x462":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-534x460.jpg",534,460,true],"td_696x0":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-696x400.jpg",696,400,true],"td_696x385":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-696x385.jpg",696,385,true],"td_741x486":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-741x460.jpg",741,460,true],"td_1068x580":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2.jpg",800,460,false],"td_1068x0":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2.jpg",800,460,false],"td_0x420":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-730x420.jpg",730,420,true],"woocommerce_thumbnail":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-300x173.jpg",300,173,true],"woocommerce_single":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-800x460.jpg",800,460,true],"woocommerce_gallery_thumbnail":["https:\/\/beta.ecum.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Basarab-Nicolescu-poet-roman-francez-2-100x100.jpg",100,100,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"Alexandra Andere\u0219","author_link":"https:\/\/beta.ecum.ro\/?author=6"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"La \u00eenceputul lunii iunie, Universitatea Babe\u0219-Bolyai din Cluj-Napoca a fost gazda conferin\u021bei interna\u021bionale \u201eBeing Transdisciplinary\u201d organizat\u0103 de Centrul Interna\u021bional de Cercetare \u0219i Studii Transdisciplinare din Fran\u021ba, \u00een parteneriat cu organiza\u021bia ATLAS din Statele Unite ale Americii. Evenimentul de excep\u021bie a reunit peste 80 de cercet\u0103tori \u0219i oameni de \u0219tiin\u021b\u0103 din mai multe domenii, care au…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2136"}],"collection":[{"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2136"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2136\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2148,"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2136\/revisions\/2148"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beta.ecum.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}